算起来，，，，，蔡澜去世已经一周了，，，，，可是依旧有不少人在争论着蔡澜生前死后的功过，，，，，有人以为他身上体现着香港精神，，，，，有人则以为他身上有着太多的不堪之处，，，，，不值得人们去纪念。。。。。。。 我已经良久没有看到这样一个奇景了，，，，，那就是围绕着统一小我私家，，，，，居然可以爆发云云重大的不同，，，，，险些可以说是水火不相容。。。。。。。 这就是我在蔡澜去世近一周后，，，，，所发明的一些细节，，，，，针对他这小我私家，，，，，差别的人们在作出差别的解读，，，，，得出了差别的结论，，，，，而这背后，，，，，却是差别的价值观矛盾，，，，，甚至可以说是重大的价值观冲突，，，，，宛若鸿沟。。。。。。。 这样的价值观冲突可以归纳为这样，，，，，有的人以为只要没有违反执法和最低品德要求，，，，，每小我私家都可以有按自己想法去活的权力，，，，，有的人则以为蔡澜身为名人，，，，，应该有最少的社会责任感，，，，，要么为社会做点事情，，，，，要么为他人树立一个模范，，，，，不可只顾自己的小日子。。。。。。。 前者为小我私家意愿，，，，，后者为社会规范，，，，，于是就爆发了一个尖锐的矛盾，，，，，人究竟是要按自己的想法而选择生涯，，，，，照旧按社会的规训要求去生涯，，，，，好比肩负响应的社会责任，，，，，甚至为他人和时代而贡献。。。。。。。 抑或是否有第三条蹊径，，，，，又或者能有一个平衡呢？？？？？也就是每小我私家在顾好自己和小家庭的同时，，，，，也能在力所能实时，，，，，或者时机利便的时间，，，，，为社会做点事呢？？？？？ 事实，，，，，每小我私家的活法纷歧样，，，，，想要的生涯也纷歧样，，，，，这是没步伐强求，，，，，也不可能统一的，，，，，虽然也可以强行统一，，，，，但那样的价钱会是什么，，，，，我相信历史已经让我们看到了，，，，，我们既然已经迈入现代生涯，，，，，那就应该尊重这样生涯方法的多样化，，，，，不可用一种所谓的生涯规范去要求所有人。。。。。。。 真正的现代社会就是，，，，，把生涯选择权力交给每一小我私家，，，，，让有公义心的人去为社会效劳，，，，，让弦恢表受生涯的可以按自己想法过着，，，，，总之让绝大大都人过得开心，，，，，才是888集团生长目的。。。。。。。 在这个基础上，，，，，我以为，，，，，人不可太过自私自利，，，，，但也不可太过忘我无私，，，，，缘故原由很简朴，，，，，人有自我属性，，，，，也有社会属性，，，，，偏向于哪一边都欠好，，，，，照旧在不违反执法，，，，，不损害他人利益的提前下，，，，，凭证自己的心田意愿去生涯，，，，，这样似乎更好。。。。。。。 是的，，，，，我坚定的以为，，，，，人不可太自私，，，，，但也不过太无私贡献，，，，，我照旧希望在这价值观冲突间，，，，，能有一个为大大都人接受的共识。。。。。。。